Teoria del Conocimiento de Spinoza

Ultima reflexion: Dios

ramiro1991 — Tue, 25 Nov 2008 21:20:39 +0000

Bueno esta será la ultima reflexión de este blog y por eso tratare de hacer un recuento de lo que creo yo que es el pensamiento de Spinoza en palabras simples, primero que es referente al texto que coloque, es que Spinoza, como lo he dicho muchas veces cree que el universo se compone de una sola cosa… Dios o Naturaleza como también le llama dice que eso es lo único perfecto en el universo y no cree en ninguna religión porque siempre le encuentra errores a ellas, también dice que lo único que no es parte de Dios serian los pensamientos, las ideas, las pasiones, etc., hablando de pasiones que ya lo mencione en otra reflexión seria para Spinoza un elemento innecesario para el hombre por que solo entorpecen el desarrollo intelectual de este. También recuerdo algo de lo que decía de la política, decía que era como decirlo… falsa por que el ser humano solo busca su satisfacción, bueno con ese pequeño desvío del tema lo principal de la definición de abajo simplemente dice la interpretación de Spinoza a lo que el cree que es Dios, y que todos seriamos una pequeña parte de el.

Dios

ramiro1991 — Tue, 25 Nov 2008 18:32:26 +0000

VI.—Por Dios entiendo un ser absolutamente infinito, esto es, una substancia que consta de infinitos atributos, cada uno de los cuales expresa una esencia eterna e infinita[1].

Explicación: Digo absolutamente infinito, y no en su género; pues de aquello que es meramente infinito en su género podemos negar infinitos atributos, mientras que a la esencia de lo que es absolutamente infinito pertenece todo cuanto expresa su esencia, y no implica negación alguna.

Fuente: Etica demostrada segun el oreden geometrico, Baruch Spinoza

Reflexion 8: Panteísmo

ramiro1991 — Mon, 24 Nov 2008 23:07:33 +0000

A lo que se refiere el Panteísmo (Spinoza es uno de los mejores expositores de la época moderna, por eso puse esta definición) es a que no existe un Dios personal, con figura en si como por ejemplo Jesús para los cristianos, Alá para los islámicos o la serie de otras deidades para el resto de las religiones, si no que el único Dios para el panteísmo lo es todo, si todo, tu, yo, esta reflexión, la tierra, las cosas y el universo (excepto los pensamientos o ideas pero no voy a entrar a hablar de eso porque ya esta en otra reflexión) lo que trato de decir es que según lo que dice el panteísmo no hay un hombre superpoderoso que haya creado todo, sino que el universo entero es esa deidad

Panteísmo

ramiro1991 — Mon, 24 Nov 2008 21:56:14 +0000

Panteísmo

Etim.: del griego “pan” (todo) y “theos” (Dios)

La creencia de que todo es divino. No existe un dios personal sino que Dios y el universo son la misma cosa. No habría entonces, en esencia, distinción entre Dios y el mundo

Fuente: http://www.corazones.org/diccionario/panteismo.htm

Musica para Spinoza

ramiro1991 — Mon, 24 Nov 2008 20:56:36 +0000

Música para un soneto que Jorge Luis Borges escribió y dedicó al filósofo holandés Baruch Spinoza (1632-1677).

Reflexion 7: Tratado político–religioso

ramiro1991 — Tue, 04 Nov 2008 18:44:19 +0000

Por los comentarios y criticas de Spinoza se daba a conocer que era ateo por la razón de que le encontraba muchas fallas a las creencias existentes, el lo único que creía era sobre la existencia de su propio denominado Dios, también conocido como Naturaleza, unas de las cosas que critica de las religiones es que su Dios no es perfecto ya que tiene un propósito en si y eso ya lo hace ser imperfecto por que le falta algo, sea la salvación de la humanidad o lo que sea a diferencia del Dios de Spinoza que lo es todo y que esta muy lejos del entendimiento humano, otra de las cosas que critica fuertemente es la Biblia en la cual encuentra muchos errores, empezando por el hecho que dicen que es divina y esta totalmente compuesta por personas comunes y corrientes, otro de los argumentos que ocupaba era que el Dios de las otras religiones no se ocupaba de los problemas de la gente siendo que ese Dios esta para ayudar y también le disgusta la idea de la Creación, esa teoría que dice que todo fue hecho por Dios tal y como esta ahora que nada evoluciona, que solo Dios es el único responsable de la creación de todo el universo y de todo los seres vivos de la tierra, siendo que hay muchas mejores teorías que explican casi todo y finalmente dice que las religiones son para practicar en entendimiento de Dios, para Spinoza la mejor forma de entender a Dios es a través de la reflexion y la razón interna.

Tratado político–religioso

ramiro1991 — Tue, 04 Nov 2008 18:19:08 +0000

En el Tratado político–religioso se ve claramente reflejado su pensamiento filosófico.Para Spinoza el problema religioso y el problema político son dos aspectos de un mismo problema. Para él hay que eliminar el miedo y el odio, todo ello a través de la razón, así proclama la “libertad de filosofar”.
Con estos pilares empieza a hacer una durísima crítica de la asociación religión-política. Sus principales argumentos se basan en desmontar el misterio de las religiones. Para Spinoza la Biblia estaba llena de errores y contradicciones, denostando su carácter divino, pues estaba claro que había sido escrito por hombres. Habla de lo absurdo de la idea de un Dios perfecto, razonando curiosas reflexiones como que si Dios buscaba un fin, es que no era perfecto, pues necesitaba algo que no posee. También hace hincapié en lo absurdo de la idea de la “Creación”.
Además, critica duramente las religiones por su ineficacia para resolver los problemas humanos. Añade a su crítica que las religiones se han convertido en una forma autómata de practicar el entendimiento de Dios. Para Spinoza la única y mejor forma es la razón y reflexión interna e individual para llegar al conocimiento de Dios (=Naturaleza).

Fuente: http://ateosteistas.com/biblioteca/?cat=55

Reflexion 6: Pasiones

ramiro1991 — Tue, 28 Oct 2008 19:03:46 +0000

Según el texto las pasiones son cosas incontrolables por nosotros y nuestra razón, lo único que controla o lo apacigua es la existencia de otra pasión o afecto, según esto entre mas nos dejemos llevar por nuestras pasiones menos control tendremos sobre nosotros, también existe la forma de controlarlos y es que lo conozcamos a profundidad y que nos hace querer lo queremos, por que surge la necesidad de tener o poseer lo que no tenemos y según Spinoza, si llegáramos a descubrir por que de esa pasión en un plano mas alto de lo normal y se fuera realmente consiente por que lo queremos en ese momento uno lograría ser libre. Lo que también dice el texto trata del bien y el mal, el dice que no existen, solo existe lo que creemos que es bueno según ideales o lo que dice la gente que esta bien y lo malo lo que se aleja de eso y no es comprendido por los demás; es como decir que lo que es extraño o fuera de lo común es algo malo y no es eso siempre verdad

Pasiones

ramiro1991 — Tue, 07 Oct 2008 19:35:09 +0000

Spinoza habla de las pasiones en un sentido muy especial: la pasión no es activa, al contrario. Somos pasivos ante ellas y nos comportamos de acuerdo con ellas. Mientras más nos dejemos llevar por las pasiones, menos control de nosotros mismos tendremos. Somos libres en tanto conocemos nuestras determinaciones. Dios es libre porque es absolutamente determinado y necesario. Un afecto (o pasión) no se puede dominar más que con otro afecto. La razón es inútil ante las pasiones. El control de los afectos no se basa en una voluntad que quiera dominarlos, sino en un conocimiento profundo de ellos. ¿Por qué deseamos lo que deseamos? En el momento en que reconocemos que tomamos Coca-Cola porque nos gustó el anuncio, en ese momento somos libres.

No existen el bien y el mal en sí, son parte de la totalidad de Dios. El bien y el mal están relacionados con las metas que nos proponemos. Lo bueno es aquello que nos acerca a nuestro ideal; lo malo, lo que nos aleja.

Fuente: http://elhogar.gq.nu/spinoza.htm

Reflexion 5: El Racionalismo de Spinoza

ramiro1991 — Tue, 30 Sep 2008 19:43:25 +0000

Lo que Spinoza decía era principalmente que las personas tenemos que seguir las leyes de la naturaleza y proponía que las personas para poder lograr ser felices necesitaban deshacerse de todos sus sentimientos y afectos, logrando así la paz y armonía dejando de lado la ambición o el deseo que no ayudaban para nada, si no mas bien empeoraban al hombre y si finalmente consiguiera dejar de lado todo eso lograra captar la realidad como un todo, dejar el apego a las cosas que solo trae sufrimiento